Внешность и одежда гейши

Традиционный макияж ученицы гейши - один из их самых «узнаваемых» атрибутов, хотя настоящая гейша наносит белую косметику на лицо только во время специальных действий.

Фарфоровая белизна лица достигалась путем больших усилий: сначала на лицо наносился слой крема, потом надо было втирать воск для матовости, а потом еще посыпать лицо пудрой из свинца и соловьиного помета. Укладка у гейши тоже фиксировалась воском.

Для обводки вокруг глаз и бровей традиционно использовался древесный уголь, но сейчас применяется современная косметика.

Для того, чтобы подкрасить губы, применялась маленькая кисть. Кристаллизованный сахар добавляется в помаду, чтобы придать губам блеск.

В течение первых трех лет обучения, майко применяет такую косметику почти постоянно. Конечно, сначала ей помогает с нанесением макияжа гейша-наставница.

После того, как гейша становится более опытной в своем мастерстве, она меняет свой макияж на более «скромный». Причина состоит в том, что она теперь стала зрелой, и макияж должен лишь подчеркивать естественную красоту.

Гейша всегда носит кимоно. Ученица гейши носит очень красивое кимоно с экстравагантным поясом. Гейша никогда не должна быть замечена в одном и том же кимоно несколько раз подряд.

Цвет, «модель» и стиль кимоно зависят от времени года и ситуации. Изготовление одного кимоно может занять 2-3 года, так как оно будет украшено сложной вышивкой.

У майко, как и у гейш, ворот кимоно традиционно приспущен сзади, обнажая затылок – по мнению японцев это самая эрогенная зона.

Прически гейши изменились с течением времени. Только с 17 столетия женщины начали поднимать волосы вверх, и в это время появляется традиционная для наших дней прическа-симада (обычно – шиньон).

Прическа гейши украшается заколками, шпильками и гребнями. В семнадцатом столетии и во время периода Реставрации Мейдзи, гребни для волос были большими и заметными. После Реставрации Мейдзи и в наши дни маленькие гребни для волос, и небольшие заколки стали более популярными.

Гейш обучают спать, подложив под шею небольшой валик, чтобы сохранить идеальную прическу несколько дней подряд. Из-за этого большинство современных гейш используют парики.

Жители страны восходящего солнца прекрасно знают, кто такие гейши, и тем не менее 99% японцев никогда не встречались с ними. Почему? Слишком дорого. Два часа в обществе гейши стоят около четверти годовой зарплаты среднестатистического служащего. Лишь высокопоставленные чиновники и крупные бизнесмены могут позволить себе провести вечер или ночь в чайном домике, где царствуют гейши в обстановке изысканности, остающейся неизменной вот уже три века.

Чтобы привести себя в порядок — сделать прическу и облачиться в кимоно, гейша тратит ежедневно от 4 до 5 часов.

Кимоно — "рабочая" одежда гейши. Настоящее кимоно не кроят и не шьют. Это цельный кусок ткани, который оборачивают вокруг тела и закрепляют с помощью нескольких поясов. Средняя стоимость такого чуда равна стоимости дешевой модификации "хонды" или "тойоты", но цена кимоно, предназначенного для особо торжественных случаев, может достигать цены "лексуса".

Затем — макияж. Гейша покрывает лицо белой пастой (в религиозном синтоистском обряде белый цвет означает чистоту), делающей его мягче и позволяющей губам выглядеть более ярко.

Гейша носит шиньон, который даже высокому мастеру стоит долгих часов труда. Шиньон заставляет гейшу спать, опираясь шеей на деревянный валик. Для японцев шея и верхняя часть спины, так же как и запястья, — предмет вожделения.

Жизнь начинающей гейши — "майко" — не сводится к умению носить кимоно и делать традиционный макияж. Она обучается пению, танцам, рисованию, каллиграфии, искусству вести беседу и подавать напитки. В этот период гейша проводит за уроками по 12 часов в день. Встает около 8 утра, ложится поздно и имеет один выходной в две недели.

Гейша живет в мире жесткой иерархической подчиненности "хозяек" и "сестер". Она не должна выходить замуж (хотя у гейш нередко бывают дети). Возможно, именно поэтому их сравнительно мало. Так, в начале XX века гейш насчитывалось около 80 тысяч, сейчас — не более двух тысяч. Положение этих женщин двусмысленно. Талантливые хранительницы национальных традиций Японии для одних и высококлассные проститутки для других, они, как и прежде, остаются загадкой.

В мире гейш все реально, но реальность многообразна и неопределенна. Например, кимоно позволяет видеть лишь верхнюю часть спины гейши, но под этим целомудренным одеянием женщина совершенно нага. Гейши наполняют ненавязчивым оживлением вечера богатых японцев и в то же время придают встрече мощный эротический заряд.

Внешне чрезвычайно сдержанные, они способны на игривую шутку, сохраняя при этом ореол благовоспитанности и отстраненности. В сексуальном отношении японцы не признают табу. Эротика, так же как пение и танцы, для них высокое искусство. Обучение гейши стоит больших денег. Обычно платят за это крупные компании или якудза — японская мафия. Прибыль составляет от 100 до 300% на вложенный капитал.

В прошлые века воспитание гейши начиналось с 10-летнего возраста, сейчас — по принятому после Второй мировой войны закону — с 16-летнего. Перед тем как вступить на это поприще, девушка заключает контракт с хозяйкой чайного домика: если она захочет изменить профессию, то ей придется откупаться немалыми деньгами.

Для японца быть приглашенным на вечер с гейшей — большая честь. Она для него и воплощение мечты, и верная сообщница одновременно.

Японские компании часто устраивают для иностранцев традиционный ужин с гейшами. Девушки оказывают гостям тысячи знаков внимания, следят, чтобы бокал всегда был полон, обмахивают веером, убирают в сторону пиджак, зажигают сигарету, но на этом — все. В середине ужина они устраиваются на миниатюрной сцене, где, сидя на коленях, играют на национальном трехструнном музыкальном инструменте. Гейши танцуют, декламируют стихи. Затем вновь подсаживаются к гостям со спичками в руках или кусочками бумаги, из которых вырезают различные фигурки — надо отгадать их значение.

Гейша ходит мелкими шажками, беззвучно скользя по полу в своих деревянных сандалиях. Ее движения изящны и слегка замедленны. Миниатюрная и необыкновенно грациозная, гейша символизирует женскую чувственность. Ее обнаженное тело под кимоно, умело удерживаемое несколькими поясами, — словно цветок, ждущий своего ценителя. Высокая, покрытая лаком прическа, белое лицо, искусно подкрашенные ярко-красной помадой губы, глаза, подведенные в направлении висков черным и красным цветом, — все в гейше напоминает куклу, призвание которой — быть женщиной.

Во время делового ужина она пьет, но не ест, угощает гостей сакэ и поддерживает беседу. В присутствии гейши любой мужчина, будь то директор фирмы или министр, превращается в ребенка, мечтающего о ее благосклонности, в которой ему, кстати, могут и отказать.

Впрочем, нужно быть японцем, чтобы оценить сам факт приглашения в общество гейш. Хотя бы потому, что деньги здесь не имеют значения. Нужны рекомендации. Ведь визит к гейшам — своеобразный билет в закрытый клуб для почтенной публики.

Раньше каждый город имел свой дом гейш. Посетитель переступал порог — и на вечер становился "императором". Наступило время "чашки чая". Тогда японская семья считала для себя честью, если девушка избирала судьбу гейши. Тот факт, что родители могли себе позволить оплатить расходы дочери на обучение, заставлял окружающих относиться к ним с большим уважением.

Разумеется, с тех пор Япония сильно изменилась. И все же уважительное, бережное отношение японцев к гейшам сохраняется, потому что они принадлежат традиции, вечным ценностям японской жизни.

Очень показательна в этом смысле такая история. В 1989 году Мицуко Накамиси, гейша из Токио, поведала прессе, что премьер-министр Со-сукэ Уно – ее любовник. Почтенный политик был вынужден уйти в отставку. Не из-за того, что имел любовницу-гейшу, вовсе нет. А из-за того, что мало ей платил и плохо с ней обращался!
Выбор гейши

Первые гейши, ведущие происхождение от "геико" — певиц и музыкальных исполнительниц, появились в XVIII веке. С тех пор их любовная слава не тускнела. В средние века "геико" служили натурщицами для мастеров гравюр на любовные сюжеты. В наши дни, как и в прошлом, начинающая гейша вверяется куртизанке, которая обучает ее премудростям мастерства. Когда-то для первого сексуального опыта гейшу знакомили с "учителем" — мужчиной лет пятидесяти. Ночь за ночью в течение недели продолжалась церемония посвящения. Каждый вечер учитель смазывал яичным белком сначала внутреннюю поверхность бедер, а затем и "сокровенные места" ученицы. С каждым вечером его прикосновения становились все настойчивее. К концу недели девственница безболезненно переносила лишение ее целомудренности. К другим особенностям обучения относилось наблюдение из-за ширмы за любовными играми опытных гейш.

В Японии велика роль учителя, обучения посредством примера, подражания. Гейша не обязана отдаваться клиенту — она вольна выбирать. Любовное действо она начинает с предварительных ласк, сопровождает традиционный массаж долгими предупредительными движениями, а потом полностью отдается фантазиям партнера, ни на миг не теряя своего достоинства. Будучи искушенной в поиске наиболее эрогенных зон у своих клиентов, гейша прибегает к различным изощренным ласкам, например пощипывает особым образом соски мужчины.

У гейши существует также набор приспособлений, позволяющий мужчине избежать возможной неудачи. Чтобы продлить любовную прелюдию и время ласк, используется специальное "одеяние" на мужское достоинство в виде розы, петуха или дракона. Это своеобразное напоминание о том, что мужской член заслуживает всяческого уважения в обществе, где доминирует мужское начало.
Главный секрет

И все же "технические" приспособления — вещь второстепенная. Главный секрет гейш в другом, он определяется понятием "гармония". Гармония жестов, голоса и пространства. Кроткая, податливая и в то же время полная изобретательности и предупредительности, гейша является непревзойденной в искусстве возвысить мужчину. Гейша — служанка любви, идеальная женщина в идеальной обстановке.

С проституткой мужчина чувствует себя самцом, с гейшей — самураем, Эйнштейном, Моцартом, Пикассо, Сильвестром Сталлоне и Леонардо Ди Каприо одновременно.

Будущая гейша начинает обучаться своему ремеслу в шесть лет на шестой день шестого месяца, так как в Японии число 666 считается счастливым.

Попасть в дом гейш, где проходит обучение, можно разными способами. Обычно в школу приводят девочек мамы, которые сами работали или продолжают работать гейшами. Но бывает, что туда приходят девушки, которые просто хотели бы освоить эту профессию.

Как и положено в любом учебном заведении, претендентки должны пройти конкурс. Учителя, опытные гейши, прежде всего смотрят на внешность кандидатки, ее способности, пластику, определяют, есть ли у девушки голос.

Особое внимание обращают на манеры и воспитание будущей гейши. Один не учтивый поклон преподаватильнице может навсегда исключить претендентку из рядов небожительниц.

Но вот все экзамены позади, и девочка получает разрешение посещать занятия.

Первая проблема – это покупка кимоно. Настоящее шелковое японское кимоно стоит очень дорого, но без него никто не пустит на уроки. Таким образом, только дочери состоятельных родителей могут обучаться ремеслу гейши.

В дальнейшем кимоно становится своеобразной визитной карточкой выпускницы школы гейш. Правда, сейчас требования к внешности гейши не так строги, как прежде, и девушка может позволить себе одеться в с современную одежду.

Однако сами гейши предпочитают все же работать в своем традиционном костюме. Кимоно делает его обладательницу более женственной, оно необходимо при определенном стиле танцев. Кроме того, такой наряд выделяет девушку среди гостей и обслуживающего персонала.

Сначала девочка, наряженная, как дорогая кукла, наблюдает за действиями старших подруг, но постепенно начинает помогать им. Юных гейш учат танцевать, петь, играть на музыкальных инструметах, проводить чайную церемонию. Только особо одаренные девушки могут овладеть всеми необходимыми навыками.

По окончании учебы гейши сдают экзамены. За каждый сданный экзамен девушке выдается диплом. Гейша, имеющая даже один диплом по одному из видов искусств, уже может неплохо устроиться в жизни.

Она имеет право претендовать на место актрисы в престижном театре “Кабукидза” ,у нее есть шанс получить место секретаря в какой-нибудь преуспевающей фирме или выйти замуж за влиятельного бизнесмена и политика. Дипломированная выпускница школы гейш является желанной везде.

Девушки, получившие семьдесят дипломов, близки к божествам. Подобное отношениевполне объяснимо – достаточно посмотреть на предметы, по которым “школьницам” приходится сдавать экзамены.

Такие гейши относятся к элите японского общества. Они владеют собственными фирмами и предприятиями, принимают участие в международных переговорах, становятся женами представителей японской аристократии.

Жизнь девушек, не получивших ни одного диплома, менее красива, но и они не остаются без средств к существованию. Эти гейши работают дорогими проститутками.

В любом случае, каковы бы ни были результаты обучения, выпускница всегда сможет обеспечить себе безбедное житье.

Обычно гейши начинают работать уже в процессе учебы, то есть в 8-12 лет. Рядом с девочкой всегда находится ее мать, тоже гейша, или старшая подруга, или же учительница.

На первых порах опытные женщины оберегают девушек от грубых клиентов, выбирают для них более интересную работу, помогают им справиться с обязанностями.

Не стоит говорить, что гейша обладает большой эрудицией: быть в курсе политических событий, разбираться в вопросах искусства и науки, знать светские новости. Изящно подать чай или гармонично украсить зал цветами – этого мало настоящей геши. Ей надо уметь поддержать беседу, а при необходимости и высказать свое мнение.

Кроме того, старинный кодекс гейш требует от девушек молчания. И это понятно: высококлассным гейшам часто приходится присутствовать при важных переговорах, им известны многие секреты. Необходимо после окончания вечера суметь забыть все, о чем говорили на приеме.

Что бы понять нравы гейш, надо познать японскую культуру. Японские воззрения на жизнь таковы, что они исключают понятие “грех”. Поэтому здесь женщина, родившая ребенка вне брака, ни у кого не вызывает осуждения.

У гейш не принято выходить замуж, однако многие из них имеют детей. Нередко гейши удочеряют девочек. Но делают это не из-за сострадания, а из меркальтильных соображений: чтобы было кому позаботиться о них в старости. Приемные дочери осознают, ради чего их берут на воспитание, и не обсуждают своих матерей. В Японии принято почитать старшее поколение.

Благодарность дочери не прекращается и после смерти матери. Молодая гейша строит в своем доме подобие алтаря, перед которым каждый день становится на колени, выражая почтение той, которая была ей долгие годы защитой и опорой.

Современные гейши

Современные гейши все еще живут в традиционных домах для гейш, но много опытных гейш предпочитают жить в собственных квартирах.

Молодые женщины, которые желают стать гейшами, теперь часто начинают обучение после завершения средней школы или колледжа. Гейша все еще изучает традиционные музыкальные инструменты, такие как бамбуковая флейта, так же она должна знать каллиграфию, традиционные песни, классические японские танцы, чайную церемонию и хорошо разбираться в литературе и поэзии. Наблюдая за своей наставницей, ученицы также становятся квалифицированными в сложном «кружеве» традиций.

Традиции профессии сохранились главным образом в Киото, в престижных районах Гион и Понтотё.

В современной Японии, гейш и майко теперь редко можно встретить вне Киото. В 1920 году было более чем 8000 гейш в Японии, но сегодня их гораздо меньше - около 1000.

Такое резкое сокращение числа гейш связано с тем, что после Второй Мировой войны Японию «колонизировала» западная культура — старинным японским традициям просто не осталось места. Современные гейши продолжают жить прошлым своей страны, способствуя своим ремеслом сохранению национальной культуры. Теперь они сознательно делают выбор в сторону своей профессии — времена, когда стать гейшами обрекала нищета, прошли.

Плата за услуги гейши или майко называется ханадай – «плата за цветы». Это слово используется главным образом в Киото, в то время как слово гёкудай – «плата за драгоценный камень» - используется в Токио и других частях Японии.

Минеко Ивасаки: “Русские и японцы очень похожи внешне”
______________________________________________________

Минеко Ивасаки, самая популярная гейша Японии, стала известной всему миру благодаря двум книгам и фильму “Мемуары гейши”. Артур Голден на основе интервью с Ивасаки написал книгу о ее жизни “Мемуары гейши” — все нравственные ценности Японии искажены, а главная героиня превратилась в проститутку. Минеко обиделась и подала на автора в суд, добившись компенсации. Потом она написала свои мемуары “Настоящая жизнь гейши” — там уже все правда, но не так весело и пикантно, как у Голдена. Сейчас Минеко с супругом и дочкой приехала в Москву. Ей около 60 лет, она уже не гейша.



— Г-жа Ивасаки, почему вам захотелось рассказать миру о своей жизни гейши?



— То, что написал Голден, — выдумка, фикшн. А то, что написала я, — нон-фикшн, настоящая история. Мой опыт, который я описала в книге, — это опыт женщины как независимой и самостоятельной личности. Во всех странах люди имеют какое-то свое представление о гейшах. Если гейша — то женщина легкого поведения, проститутка. Но это неверно. Я изложила свой опыт. У меня нет литературного таланта, поэтому это просто текст. Правда как она есть.



— А в чем еще Голден ошибся?



— Во всем. Например, что женщина должна распластаться перед мужчиной на полу и кланяться. Американцы особенно любят такой образ покорности. В Японии нет рабов и полностью зависящих от мужчин женщин, важна индивидуальность каждого человека.



— То есть женщины там совсем не так угнетены?



— Абсолютно наоборот! Очень сильные.



— Голден описал понятие “мизуагэ” как продажу девственности гейши. Это, конечно, бред?



— Да, неправда, и очень неприятно, как он это описал. Мизуагэ — это церемония, когда пять раз меняется прическа. Если этого не сделать, ты не станешь гейшей. Еще мизуагэ называют взвешивание пойманной рыбы.



— Про вас говорят, что вы были самой известной гейшей 60—70-х годов. Что, есть какой-то рейтинг гейш?



— Шесть лет я была первой гейшей Японии. Да, есть рейтинг. Гейша выходит в комнату для приемов, общается с гостями и получает деньги за свое искусство. Никто не получал столько, сколько я.



— “Гейша” переводится как “человек искусства”. Искусство одеваться, искусство ходить…



— В моем случае главное — искусство танца, искусство театра Но, искусство каллиграфии, чайной церемонии. Это не значит, что я обладаю стопроцентным мастерством, но я должна иметь навыки во всех этих областях. Это моя работа.



— Почему вы вышли из этого мира? Ведь гейша, насколько я знаю, не имеет права быть замужем.



— Я перестала быть гейшей еще до замужества. Когда ты уже немолода, это некрасиво, а гейша прежде всего должна быть красивой. Цветок всегда опадает. Если бы цветок был вечен, мы бы не считали его красивым. Это и есть мир ваби и саби. Мир не вечной, а хрупкой красоты. Есть такое понятие, оно переводится как “грустное очарование вещей”. Любой предмет, посуда, чаша, например, разбивается рано или поздно. В этом тоже есть своя красота. Увидеть в разрушении красоту — одно из качеств японца. Эта идея должна быть хорошо понятна русским.